Tausendachtundfünfzig

Wenn ich mich an meine Kindheit erinnere, war ich ein außergewöhnlich braves und ruhiges Kind (was meine Eltern sicher bestätigen würden).
Am liebsten spielte ich alleine und ungestört vor mich hin. Ich machte nichts kaputt (zumindest nicht mit Absicht – ein Teller oder ein Glas fällt ja jedem mal versehentlich herunter), und auch sonst keinen Ärger.
Ich war also sehr pflegeleicht. Auch in der Schule war ich gut bis sehr gut, ohne dass das für meine Eltern irgendeinen Zusatzaufwand bedeutet hätte.

Der größte (und AFAIR) einzige ernsthafte Zoff, den ich mit meinen Eltern hatte, war, als ich mich mit 14 oder 15 weigerte, zum Beichten zu gehen.
Aber einerseits glaubte ich schon längst nicht mehr an das ganze Religionszeugs, andererseits hatte ich gar nichts zu beichten, und das war mir peinlich.

Ja, ich weiß – das hört sich nach selbstgerechter Unschuld vom Lande an. Aber Ich hatte weder Interesse noch Gelegenheit, irgendwelche Übeltaten auszuführen, und auch keinerlei Veranlassung, irgendeinen Schaden zu verursachen. Ich wollte niemandem Böses tun, und die unkeuschen Gedanken hielten sich damals noch in Grenzen (die hätte ich auch ganz bestimmt nicht dem Pfarrer auf die Nase gebunden).
Es ist schlicht keine Kunst, frei von Sünde zu sein, wenn Anreiz und Gelegenheit fehlen. Also was hätte ich beichten sollen?

Insofern weigerte ich mich. Meinen Vater ließ dies einigermaßen gleichgültig, aber meine Mutter weinte, denn das bedeutete mit Sicherheit ewige Verdammnis für mich, und vermutlich auch für sie selbst, da sie mich ja so erzogen hatte, dass ich vom rechten Weg abwich.

Ich blieb trotzdem konsequent, denn die Alternative hätte gelautet, mir irgendwelche Sünden aus den Fingern zu ziehen, nur damit ich etwas zu beichten habe.
Natürlich hätte ich nachgeben können, und hätte dann gebeichtet, dass ich mich meinen Eltern widersetzt und meine Mutter traurig gemacht hätte. Aber dadurch wäre ich alle paar Monate wieder in eine Rekursion hineingeraten – ohne eine sinnvolle Abbruchbedingung.